Camillo Bellieni
A.L.E. Alleanza Libera Europea
“...Vogliamo quindi ottenere il diritto di governarci noi, per conquistare la nostra libertà...”
C. Bellieni, I sardi di fronte all’Italia, in “La voce dei combattenti”. 31 dicembre 1920

Città di Sassari

Lingue minoritarie, culture delle minoranze

Atti della I edizione del Premio Internazionale

a cura di Ellis edizioni

"Nessun uomo e un’isola", annotava John Donne in un suo scritto devozionale agli inizi del Seicento, implicando con questo che l’isola, per la sua stessa collocazione nel vasto mare, è una sorta di prigione, un luogo di chiusura e di mancanza di comunicazione. Ma questa metafora dell’isola, lo stesso agghiacciante sostantivo che da essa deriva, "isolamento",è solo una delle possibilità di lettura che l’isola ha offerto nel corso della storia, e ancora per certi versi offre. L’isola e stata ed è ancora il luogo vagheggiato, la meta lontana di viaggi avventurosi, la rappresentazione del paradiso, di un mondo perduto di abbondanza, bellezza e purezza che conserva gelosamente quello a cui un’umanità confusa aspira nei momenti di maggiore tensione e smarrimento.

L’isola non è solo chiusura, dunque, e non è solo fantasia: l’isola è una realtà molteplice, in cui conservazione e aperture coesistono, si integrano, si completano. Le barchette nuragiche solcavano le acque del Mediterraneo come le navi cretesi e, agli antipodi, quelle della miriade di isole del Pacifico, a lungo ignorate dall’arroganza colonialista e che solo adesso riemergono come vulcani sottomarini a rivendicare una loro funzione di civiltà, a fare sentire la loro voce: non un bisbiglio, ma un rombo di terremoto. Questo Premio,voluto dall’Amministrazione Comunale della Città di Sassari, vuole affermare questa vocazione di un’isola, la nostra isola, a conservare gelosamente le proprie lingue e le tradizioni che le esprimono e da cui sono a loro volta espresse, ma anche il gusto, quasi la necessità dello scambio, del confronto, per "ammirare la reciproca bellezza come fanno gli amanti", per dirla con un famoso verso del poeta irlandese Michael Longley, che rilegge in chiave attuale l’episodio omerico dell’incontro fra Achille e Priamo. Lingue, si é detto, HCI] non una sola lingua, ché la Sardegna ha accolto e accoglie in sé l’infinita varietà di suoni che la storia e il paesaggio le hanno lasciato in eredità. Ciascuna lingua è insieme espressione individuale e collettiva, sincronica e diacronica: ciascuno, anche lontano dal suo luogo di nascita, porta con sé, nella memoria della lingua, quella radice da cui sono spuntati tutti gli alberi della foresta.

Con questa consapevolezza, accanto alla voce potente di un sardo come Ignazio Delogu, che nelle molte lingue in cui ha prodotto poesia, narrativa, saggistica letteraria e politica, ha espresso la polivocalità della sua Isola, il Premio ha reso omaggio alla irlandese Nuala Ni Dhomhnaill, che ha affidato alla sua lingua celtica troppo a lungo soffocata la speranza di un contatto con il vasto mondo, come la fragile e insieme inaffondabile barchetta di giunchi che condusse Mosè nel grembo della figlia del Faraone; al regista egiziano Youssef Shahine, che ha restituito nelle immagini dei suoi film l’espressione meno ‘orientalista’, e quindi più vera, della sua terra; al poeta e drammaturgo ucraino Oleksandr Irvanets, che nei suoi versi esprime tutta la complessità di una cultura estremamente vigile e consapevole delle contraddizioni del nostro tempo, ma che non ha dimenticato la ricchezza e la vivacità della tradizione popolare ucraina; infine, allo scrittore migrante Younis Tawfik, originario dell’Iraq, trasferitosi in Italia nel 1979, che dell’italiano ha fatto la sua lingua, arricchendola a sua volta di tutto il bagaglio di saggezza e di conoscenze della sua cultura d’origine. Di tutto questo, il volume, nella sua essenzialità, vuole essere testimonianza.

Marina Sechi Nuvole
Giuseppe Serpillo




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